Насаб в чем-то имеет сходство с русским отчеством, но не был привилегированным. К примеру, Абу-л-Касим Мухаммад ибн Абдаллах ибн Абд-ал-Муталлиб значит «отец Касима, Мухаммед сын Абдаллаха сына Абд Ал-Муталлиба». Можно сделать вывод, что каждый араб без исключения знал имена всех своих предков, часто даже до двенадцатого колена. Также заметим, что после куньи и алама в точном порядке очередности следовал насаб.
У женщин тоже был насаб, только он начинался со слова «бинт», что значит «дочь». К примеру, Айша бинт Абу Бакр, что можно перевести как «Айша дочь отца Бакра».
Б самом арабском языке можно встретить прозвища, которые будут иметь форму насаба, к примеру Ибн Сабил, что значит «путник», или «сын пути», бинт Ал-Иаман, что значит «дочь Йемена». В некоторых таких именах-насабах бывает очень трудно отличить антропонимию от метонимии. К тому же встречалось и такое, что мужское имя давали и девочке (к примеру, Равшан, что значит «светлый»). Такое имя носили как мужчины, так и женщины.
Источник: Хигир Б., "Восточные имена народов России"